何谓清净道场

衍慈法师

 

道场是指修行之环境,又名坛城。清净就是无污染杂乱、无人我是非,亦无争名夺利。末法时期,修行难,得道更难,缺少清净道场是原因之一,因为道场里面不清净,道心则难以安住。

道场要有道风,应如何树立道风,建立清净道场?最重要是在人人遵守戒律。道场若无戒律,必乱伦次,人我是非,明争暗斗,上下不和,住众不安,所以道场必须要有戒律。

道场不离正法,若无正法可闻,智慧不开,烦恼炽燃,心岂能安!所以道场必须有正法滋润修行者的法身慧命,并以六和敬共处:即所谓身体和睦相处、言语不起争论、心意同欣法悦、戒律共同遵守、见解达到共识、利益一体均沾。

道场不可缺乏善知识。世人需要教养,何况我们修行那么殊胜,更需要善知识的教导。俗语有言:上门看八事:路平、灯明、盏白、茶清,热茶热饭乃至鞋、柜、坐?,都有规律,才是有教育的家庭。善知识能启迪智能,破诸无明习气,心安住于道业,使令行者都能精进办道。于日常生活中,待人接物,一言一语,举手投足,有一定之轨范,乃至一桌一?、一花一草,都是有规律的,整洁庄严、幽雅朴静,这才为如法道场。

清净道场是修行的增上缘。道场如果游客或香客多、法会经忏频繁,会影响道心。尤其是初发心之学佛者,毅力摇晃不定,容易被外境惑动或干扰,情绪亦难稳定,所以清净道场,对修学者是非常重要。若道场没有道风,遇到环境困扰时,心不得安,只会增长烦恼,道业难成,虚度光阴岁月。

维摩诘经说:「直心是道场」。直心包括深心、菩提心、平常心。深心是善良心,常存厚道与包容,菩萨行佛道时,具足一切功德,用此深心,度一切众生。菩提心是大慈大悲、大喜大舍心。如果没有慈悲喜舍四无量心,般若智慧开发不出来,愿力更加发挥不出来。平常心是不虚伪,不弯曲,p计较分别。僧肇大师说:「内心真直,外无虚假,斯乃基万行之本,坦进道之场也。」说明直心是要从道场中发挥出来,于一切法,内心无有执着,将心量狭小的转为宽大,恶浊的转为清净,能时时反省检讨自己,去除心中的贪心、瞋心、慢心、疑心、邪见等,与道相应,道场自然清净。